金錢是能還是惡，取決于人性。是人賦予金錢善惡。

　　通常人最關(guān)心的什么？——可能是一個錢字。那我就以這個題目為開篇。

　　一定有觀眾會說，為什么要你來說錢呢？哪個不懂得呀，三歲的小孩也會說，一世做奴隸為錢幣，我們的普通人家日日做工那么辛苦，為什么？為賺錢、交租、供樓、供子女讀書、養(yǎng)妻活兒、積谷防饑、防老。有錢人家呢？就可賺更多的錢，買大屋，買靚車，或者更厲害，這些不說也罷。總之錢就不用你來說了，人人不用教那個錢字。

　　不過我不知道各位有否想過，看錢有不同角度，人看錢有人角度，但反過來說，錢看人又是另一個角度。人看錢的角度是什么？

　　關(guān)于錢，一句叫做金錢萬能，第二句叫做金錢萬惡。講金錢萬能是不錯的，我們說有錢能使鬼推磨，連只鬼都要聽它的，你講它還不是“能”嗎？還有說，錢能通神，神都要聽它的，那么豈不說明金錢“能”嗎？香港人說：“你有錢大哂”。既是說它是很大，雖然未必是“大哂”，但也承認(rèn)錢的地位。

　　第二句話，金錢萬惡，那便真是萬惡了，為錢殺人放火，搶劫銀行，為錢兄弟反目，父子成仇，兩夫妻離婚。這些都是無日無之，及時說真的萬惡。這個是人看錢的角度。

　　大家有沒有想過，錢又怎樣看人呢？如果你和我是錢，會感覺非常無辜。為什么？錢都是沒有生命的，沒有思想的，它從來沒有分辨過我是萬能，我是萬惡。它從沒有自認(rèn)過厲害，又沒有犯過事，它默默無聞，作為人和人之間的交換工具而存在。從來沒有惹過事，沒有分辨過，沒有說過一句話。

　　它會說，你又說我萬能，又說我萬惡，你打生打死，做那么多事，最后全部責(zé)任一推，都推在我這無辜的金錢身上。這樣，如果你和我是金錢，你也會感覺委屈，不是嗎？所以我們說，萬能也好，萬惡也好，一切都是人性本質(zhì)的反映，和金錢其實(shí)是無關(guān)的。

　　錢，是耶非耶？

　　錢，本是用以購買商品的一般等價物，并無好壞之分，善惡之別。但在社會中，人們對它的認(rèn)識卻不盡相同。有人信奉金錢至上，金錢萬能；有人則認(rèn)為金錢是毒蛇、陷阱，是一切罪惡的淵藪。筆者認(rèn)為錢本身是單純的，它既不能行善也不能作惡。關(guān)鍵是對錢要“取之有道，用之有度”。

　　常言說得好，“君子愛財，取之有道”。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們獲取錢的渠道是多方面的，但從性質(zhì)上來劃分無非是兩大類。一是依法勤勞致富；一是巧取豪奪。筆者欽佩第一種人，鄙視第二種人。第一種人，是在現(xiàn)行法律政策允許范圍內(nèi)，依靠自己的聰明才智和苦干獲取錢，這是共產(chǎn)黨和人民政府極力提倡并積極支持和保護(hù)的。第二種人，是違背現(xiàn)行政策法規(guī)，千方百計鉆政策法律空子或違規(guī)違法巧取豪奪，這是共產(chǎn)黨和人民政府極力反對和打擊的重點(diǎn)。再說，即便有了錢也不能亂花，要把有限的資財用到生產(chǎn)、生活最急需的地方，不然，一有錢就邪念橫生，小則吃喝嫖賭抽，奢侈腐化，敗壞風(fēng)氣；大則亂國法違黨紀(jì)，禍國殃民，危及社會。

　　總之，錢本身并不是無情物，弄得好是財富，它可以給人帶來歡樂和幸福。弄得不好，它將成為斷頭臺上的絞索，也可以給人頻添痛苦和災(zāi)難