有一種希望通常把自己隱藏在絕望的背后，大概是她覺得只有經(jīng)受住了絕望的考驗(yàn)，看破了虛偽，才能真正的明白什么叫做希望。

　　常人基本都是后者，那就是忙人事多，這帶給人們的問(wèn)題就是身動(dòng)心動(dòng)，整個(gè)人顯得躁動(dòng)不安，性格火爆，直來(lái)直去，甚至于‘雷厲風(fēng)行’。道家通常講求動(dòng)中求靜，這原本是說(shuō)太極圖，以柔克剛，陰陽(yáng)兼并的道理，這對(duì)個(gè)人而言事實(shí)上是以平常心態(tài)對(duì)待天下事，以善待的目光觀看天下人。一個(gè)人不能思考太多，否則就會(huì)被紅塵紛擾，但也不能不思考，因?yàn)闀?huì)被現(xiàn)實(shí)打敗，說(shuō)起來(lái)只需要掌握一個(gè)度，而平常心就是這個(gè)度。佛家有六神通，指六種超人間而自由無(wú)礙之力。即：（一）神境通，又作身通、身如意通、神足通。即自由無(wú)礙，隨心所欲現(xiàn)身之能力。（二）天眼通，能見六道眾生生死苦樂(lè)之相，及見世間一切種種形色，無(wú)有障礙。（三）天耳通，能聞六道眾生苦樂(lè)憂喜之語(yǔ)言，及世間種種之音聲。（四）他心通，能知六道眾生心中所思之事。（五）宿命通，又作宿住通，能知自身及六道眾生之百千萬(wàn)世宿命及所作之事。（六）漏盡通，斷盡一切三界見思惑，不受三界生死，而得漏盡神通之力。前五個(gè)都是可得的，唯有漏盡通難得，為什么？事實(shí)上無(wú)非人生在世，十有八九節(jié)不如意罷了。有一顆自在心最是難得，看淡了煩惱最是有福氣。

初三:天一

　　希望雖然是遲來(lái)的，但她依舊可以改變你的一生。陰雨后的陽(yáng)光雖然晚到，但卻依舊可以照耀萬(wàn)物。你要記得，一片丹心向陽(yáng)開，只要你堅(jiān)持信念，無(wú)論身處何方都是開朗的，但你若因?yàn)橥饨绛h(huán)境的影響而信念動(dòng)搖，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多的煩惱滋生在自己的心間，生活中處處碰壁，看什么都不順眼。事實(shí)上這只是個(gè)錯(cuò)覺，因?yàn)橛辛藛?wèn)題你可以解決，有了麻煩你可以想辦法祛除，但很多時(shí)候你不去做，就覺得煩惱壓的自己喘不過(guò)氣來(lái)，但這只是你的心理負(fù)擔(dān)而已。積極開朗的面對(duì)人生，不僅指你的心態(tài)問(wèn)題，更加重要的是它所指的是你要行動(dòng)起來(lái)，是你要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不要沉溺在幻想之中。在現(xiàn)實(shí)生活中不論你遇到了什么麻煩，首先你要做的不是推卸責(zé)任，而是思考如何改變它，如何解決問(wèn)題，立即行動(dòng)起來(lái)。有句俗話說(shuō)：病人心多，忙人事多。一個(gè)人無(wú)事可做，自然神游九天，思緒紛雜。玄學(xué)大師通常有一句話叫做動(dòng)中求靜，我個(gè)人的見解就是‘身動(dòng)而心靜’，既要思考，又要付諸實(shí)際行動(dòng)，但難能可貴的是在行動(dòng)的同時(shí)要心靜，準(zhǔn)確判斷，不妄自猜測(cè)，臨危不亂，有沉凝穩(wěn)重的氣質(zhì)，泰山崩于前而色不變的膽魄來(lái)。

　　遲到的希望，始終還是希望，我們不該唾棄，更該看透虛浮的表象，著重這一份難得的，陰雨后的陽(yáng)光。

作文網(wǎng)專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載