古人閑適處，今人卻忙過了一生；古人實受處，今人反虛度了一生。——《菜根譚》

　　仍記得“采菊東籬下，悠然見南山”的單純的陶淵明，仍記得“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的可愛的周敦頤，仍記得“寧溘死以流亡”“伏清白以死直”的堅強(qiáng)的屈原，還有那任憑世事萬物叢生，內(nèi)心始終山明水秀一清二白的善良的林徽因。他們都生活在多事之秋，卻仍保持著一顆“靖王殿下”般的赤字之心。很多時候，他們選擇了行走，不是因為欲望，也并非誘惑，他們僅僅是聽到了自己內(nèi)心深處的聲音，靜默慢行，尋一生一世。他們總是慢慢地，有條理地將自己的人生過得有質(zhì)有量，正如豐子愷《不寵不驚過一生》中所說“不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往。如此，安好”。

　　春風(fēng)秋葉，夏蟬冬雪，當(dāng)華美的葉片落盡，生命的脈絡(luò)才歷歷可見。人生欲少則苦少，言少則禍少，隨著年齡的增長，人會變得成熟世故，但是心永遠(yuǎn)不會變。默然回首，學(xué)古人觀庭前花開花落，看天外云卷云舒的淡泊與自然。

　　現(xiàn)在的我們早已移情別戀，無論是與親戚朋友聚會，還是給爺爺奶奶拜年都與她形影不離。親情疏遠(yuǎn)，交流復(fù)雜，書籍變少，手機(jī)賜予了我們不少，但我們失去的更多。就這樣和手機(jī)度過一生，看似豐富，實則大腦一片空白，被禁錮的思想麻木了，正如“在籠子出生的鳥會認(rèn)為飛翔是一種病”。因為這里只有表面客觀、人人“目遇之而得之”的東西，如果不思考，就如同一譚死水，談不上深刻與透徹。《班昭》中說：最難耐的是寂寞，最難拋的是榮華，從來學(xué)問欺富貴，真文章在孤燈下”。

　　驀然回首，學(xué)古人偏安一隅，清茗伴書的超然與淡定。

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　　“從前的日光很慢，車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個人”。人們很喜歡這句話，它喚起了老一代對過去那簡單自由、清新淳樸的生活回憶，在回憶中的他們或很可愛亦或很幼稚。因為現(xiàn)實生活中汽車的鳴笛和尾氣，細(xì)水溝里的垃圾和異味，鋼筋混凝土的結(jié)構(gòu)和細(xì)塵，讓人們不知所措，漸漸為之變得麻木，忘了本來面目，最后變得盲目，使親情友情愛情變得更簡單也更復(fù)雜。

　　而現(xiàn)實中的我們都很忙，走得太快，把靈魂丟下了。小到家庭親人之間的糾紛，復(fù)旦投毒案的瘋狂，大到中東各國為爭奪能源大打出手，使生活在戰(zhàn)區(qū)的孩子恐慌無措。人忙一點是沒錯，積極上進(jìn)更沒錯，但不要忙于殘害生命，不要忙于追名逐利，更不要忙于戰(zhàn)爭。羅斐說“忙起來你覺得什么都不缺，空下來才知道你什么都沒有”我們?yōu)槭裁床缓唵我稽c？為什么不把節(jié)奏放慢一點？

　　仲尼厄而作春秋，司馬遷遭宮刑而作史記，《詩經(jīng)》，《楚辭》，“四大名著”等都是中華民族智慧的結(jié)晶，值得花一生去研讀。古人很愛讀書，有臥薪嘗膽，囊螢映雪，鑿壁偷光等令人驕傲的事例，所以閱讀是人的第二生命。而現(xiàn)實的我們，或早已把閱讀與考試等同，把讀書與功成名就等同，單純的書香，何去何從？

　　要知道，倔強(qiáng)是時光在心上留下的繭，平時多讀點書，學(xué)點東西，雖然一時半會兒用不上，但終究是在沉淀。有種褪去了書本卻依然存在于血液里的東西叫素養(yǎng)，一個人的豐富、可愛、對愛的慷慨都不是天生就有的，而是需要，習(xí)得的。“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚”，你若不能天生麗質(zhì)就只能天生勵志。

高二:許映