橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。——題記

　　每提到浙江紹興，這個(gè)臨水而建，枕河而居的小城，許多人就會(huì)不由自主的想起中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一代大文豪魯迅先生；想到他的《社戲》和《少年閏土》；想到百草園和三味書(shū)屋。

　　正是由于這個(gè)明智的決定改寫(xiě)了他以后的人生。從日本回國(guó)后，他看到了清政府的腐敗無(wú)能，應(yīng)當(dāng)推翻。于是先后參加了多次革命黨活動(dòng)。后又參加《新青年》雜志編輯工作，并因此成為五四運(yùn)動(dòng)文化領(lǐng)域的主將。辛亥革命后他曾先后在我國(guó)多所名牌大學(xué)任教員職務(wù)，為中國(guó)近代培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的人才。

　　縱觀魯迅短暫的一生，他對(duì)中國(guó)的文壇和政界產(chǎn)生了很大的影響，所以當(dāng)他于1936年10月19日病逝在上海時(shí)，上海各界知名人士和上萬(wàn)人民群眾自發(fā)的進(jìn)行公祭和送葬。他也因此被毛澤東譽(yù)為“民族魂”。

高一:李汪洋

　　回望魯迅

　　回望魯迅一生，充滿(mǎn)了反抗精神和傳奇色彩，因?yàn)樗�父親的病被中醫(yī)延誤，耽誤了最佳時(shí)機(jī)，最終在病痛中溘然長(zhǎng)逝。于是他對(duì)中醫(yī)產(chǎn)生了不信任，為了使更多的中國(guó)人免于受病痛的折磨，他毅然決然地決定遠(yuǎn)赴日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，但因?yàn)樵谌毡緯r(shí)看到許多清朝留學(xué)生整天玩樂(lè)于舞廳于校園內(nèi)的櫻花樹(shù)下，以及課堂上觀看電影時(shí)看到日本人屠殺中國(guó)民主人士，然而旁邊駐足觀看的全是中國(guó)麻木的市井百姓，課堂上的所有學(xué)生看到這一幕竟然哄堂大笑，這激起了魯迅強(qiáng)烈的民族自尊心和榮譽(yù)感，也促使了魯迅的思想發(fā)生了天翻地覆的變化。最終他認(rèn)為學(xué)醫(yī)只能救助人們身體上的創(chuàng)傷，而國(guó)人更需要喚醒沉睡的心靈和麻木的靈魂，更需要精神上的導(dǎo)師。所以他最終決定棄醫(yī)從文。

　　正是由于這段經(jīng)歷，為他日后的寫(xiě)作提供了大量的素材。1918年5月他首次使用魯迅作為筆名，發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)文小說(shuō)《狂人日記》。后又陸續(xù)出版了短篇小說(shuō)集《吶喊》；《彷徨》；以及回憶性散文集《朝花夕拾》等，并希望以此喚醒國(guó)人的斗志。另外他以筆為槍?zhuān)瑠^戰(zhàn)在近代中國(guó)反抗封建統(tǒng)治的最前線(xiàn)。所以他寫(xiě)的每一篇文章都像一把插在反動(dòng)軍閥胸口上的鋼刀，但與此同時(shí)每一篇都是中華文化史上無(wú)盡的瑰寶。

　　如果說(shuō)水是江南的魂，那么魯迅便是中華民族的魂！

作文網(wǎng)專(zhuān)稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載